Cette unité d’enseignement sur la Parachat Béhar aborde un sujet qui nous concerne tous, en tous lieux et à tous les âges : il s’agit de l’interdit de léser son prochain. Nous fournirons tout d’abord une présentation générale de cette injonction, telle qu’elle apparaît dans les versets bibliques. Puis, nous expliquerons de façon plus détaillée, à l’appui de commentaires rabbiniques, les deux volets de ce précepte : le premier concerne l’interdit de causer un tort financier (onaat mamone) tandis que le second se rapporte à un préjudice moral (onaat devarim). Au terme de la séance, nous nous interrogerons sur le sens de la juxtaposition entre l’interdiction de causer un préjudice moral, et l’injonction : « Vous craindrez votre D.ieu… ». Pour terminer l’étude de ce thème, nous débattrons avec les élèves du sujet suivant : « Qu’est-ce qui est plus grave ? Léser son prochain financièrement ou moralement ? »
SAVOIR : Définir l’interdit de « léser son prochain » en distinguant les deux formes de préjudice prohibées par la Torah.
IDENTITÉ : Développer chez les élèves le sens de l’équité, de la droiture et de l’honnêteté, ainsi que la sensibilité à l’égard d’autrui, afin d’éviter de causer un quelconque préjudice à son prochain.
COMPÉTENCES : Relever les informations pertinentes dans les psoukim et les textes, afin de répondre aux questions qui s’y rapportent. Comprendre de nouveaux concepts, les assimiler, et donner des exemples illustrant leur application dans la vie quotidienne.
Introduction
La Torah contient 613 commandements répartis en deux catégories. La première concerne le rapport entre l’homme et D.ieu, et la deuxième porte sur les relations entre l’homme et son prochain. Elles sont toutes les deux aussi importantes l’une que l’autre, et occupent une place équivalente dans les Dix Commandements: en effet, chaque catégorie comporte cinq injonctions figurant de chaque côté des Tables de la Loi.
Dans notre leçon, nous allons aborder un exemple d’interdiction liée aux relations interpersonnelles. Cette règle consiste à ne pas léser son prochain. Que faut-il entendre par là ?
Déroulement de l’activité
Leçon interactive
Tout au long de la leçon, l’enseignant va faire participer les élèves en leur demandant de lire à tour de rôle les textes et les explications de l’unité. Il les incitera à poser des questions, à suggérer des réponses, et à donner des exemples.
1. La mitsva (page 1 de l’unité)
2. Causer un tort financier (page 2 de l’unité)
Exemples : Tromper autrui au niveau du poids / de la qualité de la marchandise ; ruses et escroqueries diverses dans le commerce (imitations de marques, vente de pages publicitaires inexistantes, ventes en ligne où le produit photographié n’est pas identique au produit réel.)
3. Causer un tort moral (page 3 de l’unité)
4. Tu craindras ton D.ieu (page 4 de l’unité)
Qu’est-ce qui est surprenant ? Quel est le lien logique entre le début et la fin du passouk ?
À priori, les relations à autrui n’ont rien à voir avec la crainte de D.ieu…
Conclusion
Débat : (Les instructions relatives à la pratique pédagogique du « Débat » figurent sur la page Internet de la fiche.)
Qu’est-ce qui est plus grave ? Léser son prochain financièrement ou moralement ?
Proposer aux élèves des pistes de réflexion qui les aideront à justifier leurs réponses.
Pour ce faire, on pourra leur poser les questions suivantes :
Imaginez que vous êtes vous-mêmes victimes d’un préjudice d’ordre financier. Que ressentez-vous ? Y a-t-il moyen de « réparer » ce préjudice et de se faire rembourser ? Qu’en est-il d’une vexation ? D’une parole blessante ? Est-il aisé de l’oublier ? De pardonner ?
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