Ce cours est constitué de passages de la Paracha, de Midrachim, de Halakhot, ainsi que de commentaires suivis de questions de compréhension. À travers l’étude de ces différents textes, nous allons découvrir l’origine du Chema Israël, sa signification, ainsi que les règles concernant la récitation de ce passage, qui constitue la véritable quintessence de la tradition juive. L’aspect ludique est très important dans cette activité, afin de permettre aux élèves de bien intérioriser le message du cours.
Savoir : Connaître l’origine et la signification du Chema Israël, ainsi que les intentions à avoir pour se rendre quitte de la mitsva de la lecture du Chema.
Identité : Sensibiliser les élèves à la signification du Chema Israël : l’entière soumission à la volonté de D.ieu.
Compétences : Les élèves sauront expliquer les lois concernant la lecture du Chema Israël.
Introduction : Commencer par le jeu du pendu, en précisant aux élèves qu’il s’agit d’un verset très connu. Chaque élève devra proposer une lettre, afin de faire apparaître au tableau le verset du Chema Israël.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Demander aux élèves : « Pourquoi ce verset est-il si connu ? À quel moment le récite-t-on ? »
Développement
Expliquer aux élèves que le Chema n’est pas simplement une RÉCITATION, mais une phrase pleine de sens et d’engagement. Il s’agit de l’expression ultime de notre identité juive.
L’étude sera divisée en quatre thématiques :
– L’origine du Chema Israël : la récitation du Chema par les enfants de Yaacov
– La signification des versets du premier paragraphe du Chema
– La signification du verset que l’on récite à voix basse, après le verset du Chema
– L’intention à avoir durant la lecture du Chema
Répartir la classe en quatre groupes, et attribuer à chacun d’eux un thème différent. Munis de la fiche du cours qui correspond à leur sujet, les élèves seront en mesure de répondre aux questions ci-dessous, ainsi qu’aux questions qui figurent dans la fiche.
Demander aux élèves du premier groupe de venir présenter leur étude. Leur poser des questions (celles de la fiche, ainsi que les questions ci-dessous). Un système de points par équipe sera instauré, ce qui incitera les élèves à bien travailler. Reprendre chaque réponse si nécessaire, pour s’assurer que l’ensemble de la classe a compris.
La récitation du Chema par les enfants de Yaacov (page 1 de l’unité de base)
– Où voit-on une allusion au Chema dans le premier paragraphe ? (ושמעו אל ישראל אביכם)
– Quelle est la discussion entre Yaacov et ses fils ? Demander aux élèves de mettre en scène la conversation entre Yaacov et ses fils.
La signification des versets du premier paragraphe du Chema, et les commandements évoqués (page 2 de l’unité de base).
– Donner des exemples concrets de « בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך ».
– De quelle manière doit-on servir D.ieu chaque jour ?
Le verset récité à voix basse qui suit le verset du Chema, et la raison pour laquelle on le prononce (page 3 de l’unité de base)
– Demander aux élèves d’exposer brièvement la vie du ‘Hafets Haïm, l’auteur du Michna Beroura (si possible, ils raconteront également une anecdote à son sujet).
Les intentions à avoir durant la lecture du Chema, et lors de l’accomplissement d’une mitsva en général (page 4 de l’unité de base)
– À quels autres moments récite-t-on le Chema ? (Avant de dormir, pendant la tefila de Neïla à Yom Kipour, une personne avant de mourir…)
Conclusion
On pourra conclure par l’étincelle pédagogique intitulée « Faites le bilan ». Une fois que les élèves auront exprimé ce qu’ils ont retenu de la leçon, leur expliquer le message essentiel que nous apprend la phrase du Chema : le désir permanent de se soumettre à la volonté de D.ieu.