Le premier hiver d’Adam (vidéo No 2)

Savoir :Découvrir une nouvelle signification de la fête de Hanoucca, grâce à un texte talmudique peu connu.

Compétence : Apprendre à comparer des textes talmudiques.

Introduction :

Commencer par un bref rappel du cours précédent, à savoir les similitudes entre Hanoucca et Noël, ainsi que la définition de Hanoucca donnée par les Sages. Proposer aux élèves d’étudier le deuxième texte en ‘havrouta. Dresser une liste des mots difficiles, afin que les élèves soient en mesure de répondre aux questions suivantes :

1. Quelles sont les deux fêtes évoquées dans la Guemara ? 

2. Pour quelle raison Adam s’est-il attristé en voyant l’hiver approcher ? Qu’a-t-il pensé à ce moment-là, et comment a-t-il réagi ?

3. Pourquoi Adam a-t-il instauré par la suite deux fêtes de huit jours chacune, l’une avant le solstice d’hiver, et l’autre après ?

4. Comment les idolâtres ont-ils transformé les fêtes instaurées par Adam ?

Déroulement du cours : 

Demander aux élèves de répondre aux questions ; se servir de leurs réponses pour résumer le passage selon la perspective du Rav Fohrman. 

Faire remarquer aux élèves qu’à première vue, ce texte ne semble absolument pas lié à Hanoucca. Pourtant, l’on peut y trouver plusieurs allusions, et même des similitudes.  Pour voir en quoi ce texte est lié aux événements de Hanoucca, il faudra le comparer au premier passage talmudique du Traité Chabbat. 

Répartir les élèves en ‘havroutot, puis leur demander de prendre des surligneurs de couleurs différentes, et de chercher les points communs entre les deux textes. 

Selon le niveau de la classe, laisser les élèves découvrir les similitudes par eux-mêmes, ou bien les orienter à l’aide des questions suivantes :

1) Quel est le point commun entre ces deux textes, concernant la durée et la période durant laquelle se déroulent les événements relatés ? (Surligner en rouge dans les deux textes tout ce qui a trait à la réponse).

2) Quelle expression constituée de termes identiques apparaît dans les deux textes ? 

3) Comment s’exprime le passage de l’obscurité à la lumière, en ce qui concerne Hanoucca et en ce qui concerne Adam ?

4) Lors du dernier cours, nous avons évoqué l’interdiction de jeûner, et l’interdiction de prononcer une oraison funèbre. À quel endroit ces deux thèmes sont-ils mentionnés au sujet de Adam ?

Écouter les réponses des élèves, et discuter des deux textes en relevant les points communs entre la fête instaurée par Adam et la fête de Hanoucca. À partir de ces similitudes, discuter de la nouvelle signification que prend Hanoucca.

Conclusion :

Résumer les points essentiels de la leçon :  à première vue, il semblerait que Hanoucca commémore la victoire contre les Grecs et le miracle de la fiole d’huile, tandis que la fête instaurée par Adam traduit l’effroi que l’histoire du monde touche à sa fin. Cependant, les Sages semblent établir une sorte de lien fondamental entre ces deux fêtes, et nous laissent entendre que Hanoucca célèbre non seulement un événement historique, mais apporte également un message plus profond. Hanoucca nous enseigne en effet la bonne attitude à adopter face aux ténèbres : lorsque l’obscurité s’installe, il ne faut ni jeûner ni s’endeuiller comme le fit Adam, mais allumer la lumière.

À suivre…