La rivalité entre Yaakov et Essav est un phénomène bien connu, qui se perpétue dans l’histoire du peuple juif. Toutefois, d’après le Midrach, la rencontre entre les deux frères laisse envisager la possibilité d’une réconciliation entre Yaakov et Essav, entre les Juifs et les chrétiens. Ainsi, après la Shoah, une évolution dans les discours a été constatée, visant à encourager une approche fraternelle envers les Juifs, notamment à travers le document Nostra Aetate du Concile Vatican II. De même, une déclaration commune intitulée « De Jérusalem à Rome » rédigée par des responsables spirituels juifs, incite à une collaboration malgré les différences doctrinales. Cette recherche d’un monde meilleur nous amènera à prendre conscience des obstacles rencontrés dans ce processus, à réfléchir aux raisons d’un tel revirement, et à envisager l’espoir d’une véritable reconnaissance d’Essav à l’égard d’Israël.
Savoir: Connaître les deux interprétations du Midrach concernant le mot « vayichakéhou » [il l’embrassa], employé lors de la rencontre entre Essav et Yaacov ; analyser l’espoir d’une réconciliation possible entre Essav et Yaakov, en prenant connaissance du document « Nostra Aetate », ainsi que de la déclaration intitulée « De Jérusalem à Rome ».
Identité: Les élèves apprendront à gérer la complexité des rapports entre le monde juif et le monde chrétien, qui oscillent entre confrontation et réconciliation.
Compétences: Relier la Paracha à des sujets d’actualité / de société ; étudier des commentaires classiques (Rachi, Midrach), et mener une réflexion autour de l’espoir d’une véritable réconciliation entre les Juifs et les nations.
Introduction :
1) Lire les versets de Berechit (chap. 27, verset 4, et chap. 33, verset 4), traitant de la rivalité et de la rencontre entre Yaakov et Essav, puis répondre aux questions de la fiche. Demander aux élèves s’ils pensent que les Juifs et les nations (Essav, Rome, chrétiens…) sont d’éternels ennemis, ou si une réconciliation est envisageable.
Déroulement :
2) Étudier les deux interprétations de Rachi concernant le terme « vayichakéhou », afin d’expliquer les points figurant sur les lettres de ce mot. Munis de ces nouvelles connaissances, les élèves reviendront à la question précédente et y répondront dans le cadre d’un débat. On leur demandera de faire part de leurs expériences personnelles en racontant des histoires et des témoignages.
3) Y a-t-il un progrès à ce niveau à notre époque ? Lire les pages 3 et 4 pour comprendre le changement d’attitude de la part de l’Église catholique, et prendre connaissance de l’appel à la réconciliation émanant des trois plus grandes organisations rabbiniques mondiales.
Conclusion :
4) En s’appuyant sur les questions figurant en page 4, revenir sur le titre du cours (« Frères ou ennemis éternels ? ») et conclure sur une touche positive laissant entrevoir un certain espoir.
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