Nous commencerons par étudier le midrach relatant l’histoire d’Avraham brisant les idoles de son père Tera’h. Puis, nous réfléchirons au sens du geste d’Avraham qui s’inscrit dans le cadre de sa lutte contre l’idolâtrie. L’étude du texte d’André Neher, qui voit dans cet acte un geste exemplaire ancré dans l’identité juive, permet d’aborder ce phénomène dans une perspective contemporaine. Nous analyserons ainsi trois types de motivation liées à la destruction de statues : 1) La motivation religieuse, en se référant à la guerre menée par Daech en Irak. 2) La motivation politique, où la brisure des statues symbolise la libération du joug des tyrans. 3) La motivation antiraciste. Des analyses de ces exemples sont proposées en annexe. En comparant le geste d’Avraham à celui des briseurs de statues contemporains, nous réfléchirons à ce qui les différencie, et à la manière dont la destruction des idoles par Avraham peut s’inscrire dans le monde d’aujourd’hui.
Savoir :Connaître le midrach relatant la brisure des idoles par Avraham ; découvrir le sens de ce geste selon André Neher, ainsi que les trois motivations liées à la destruction de statues (religieuse, politique, antiraciste).
Identité : Les élèves s’inspireront du geste d’Avraham, qui a eu le courage et l’audace d’aller à l’encontre d’idées radicalement opposées à son identité juive.
Compétences : Relier la Paracha à des sujets d’actualité/de société ; analyser les différentes motivations des briseurs de statues, et les comparer à celles d’Avraham ; réfléchir à la signification du geste d’Avraham à notre époque.
Se référer au guide de l’enseignant : Guide du maître
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Réfléchir à la question suivante : Avraham briserait-il quelque chose aujourd’hui ? Quoi ? Que feriez-vous, à l’instar d’Avraham, pour lutter contre une croyance/action opposée à la Torah et à l’identité juive ?
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