L’accueil de Chabbat – Piyout Lekha Dodi

Savoir : Les élèves connaîtront la traduction, la signification et la symbolique du piyout de lekha dodi ; ils découvriront également le passage « bamé madlikin », ainsi que la prière récitée par les femmes après l’allumage des bougies.

 Identité : S’imprégner des valeurs de joie et de kavod propres au Chabbat

Compétences : Savoir expliquer le lien entre le jour du Chabbat et les différents thèmes évoqués dans lekha dodi. 

Introduction : 

Demander aux élèves ce qu’est la kabalat Chabbat. D’un point de vue halakhique, cette expression signifie qu’à ce moment précis, les Juifs accueillent le Chabbat et cessent d’effectuer tout travail interdit. Mais accueillir le Chabbat revient également à le considérer comme un invité de marque.

Faire lire par un élève les halakhot 7 et 8, page 92. L’on y explique l’origine de la coutume consistant à chanter lekha dodi lors de la prière de kabalat Chabbat. 

Comment accueille-t-on le Chabbat de nos jours, alors qu’il n’est plus d’usage de sortir dans les champs ?

Faire écouter aux élèves différentes versions du piyout de lekha dodi (cf. annexe), et le chanter tous ensemble si les élèves le connaissent.

Faire remarquer aux élèves que ces nombreuses mélodies de lekha dodi nous permettent de déduire que les Juifs du monde entier connaissent ce piyout.

Déroulement du cours : 

Utiliser la méthode Jigsaw, et répartir la classe en autant de groupes que de strophes composant le « lekha dodi ».

Chaque groupe d’experts recevra un petit guide permettant d’analyser le texte. Les élèves devront ainsi effectuer ensemble les tâches suivantes :

1. Lisez la strophe

2. Surlignez les mots difficiles

3. Cherchez la signification – recherche de racines hébraïques, associations, ou dictionnaire)

4. Relevez les rimes

5. Qui parle à qui ?

6. Résumez le contenu de l’extrait

7. Donnez un titre

8. Le Chabbat est-il évoqué dans cette strophe, ou pas ?

9. Le compositeur utilise-t-il des figures de style, telles que des métaphores, des personnifications… ?

Laisser chaque représentant du groupe d’experts expliquer son passage de lekha dodi à ses camarades du groupe de base. 

Pendant que les élèves travaillent par groupes, l’enseignant circulera parmi eux et vérifiera leur bonne compréhension du piyout.

Résumer les connaissances nouvellement acquises, en précisant les points suivants :

• Le piyout de lekha dodi est composé de 9 strophes.

• La première, la deuxième et la dernière strophe évoquent le Chabbat.

• Les strophes du milieu évoquent la Galout et la Guéoula.

• Qui est le fiancé ? Le fiancé est le peuple d’Israël qui va à la rencontre de sa fiancée – le Chabbat.

• Faire relever aux élèves les premières lettres de chaque strophe – sans prendre en compte le refrain « lekha dodi ». Ce poème est un acrostiche, dont les initiales forment le nom du compositeur Rabbi Chlomo Alkabetz.

Conclusion :

Faire une évaluation, en demandant aux élèves de répondre aux questions de la page 5 de l’unité de base.

Racontez oralement aux élèves l’histoire relatée dans cette vidéo de deux minutes, tirée du site « Esh haTorah », qui parle d’un Arabe ayant découvert ses origines juives grâce au piyout de lekha dodi. 

http://www.aish.co.il/v/sip/500775231.html