Ce cours porte sur la haine gratuite qui a causé la destruction du Deuxième Temple. Après avoir rapporté l’histoire de Kamtsa et Bar Kamtsa, nous étudierons les circonstances du siège de Jérusalem. Ces récits nous feront prendre conscience que l’amour gratuit constitue la condition sine qua non pour mériter la reconstruction du Troisième Temple. Tout au long du cours, nous nous appuierons sur différents textes (extrait de la prière de Chabbat, Yalkout Chimoni, Tana Debbey Eliyahou…), suivis de questions de compréhension. Nous essaierons de sensibiliser les élèves à ce sujet, en alliant un enseignement formel, une étude de texte en binômes, et des activités ludiques (mise en scène et jeu).
SAVOIR : Connaître les faits ayant conduit à la destruction du Second Temple ; prendre conscience de la gravité de la haine gratuite, ainsi que de la nécessité de renforcer l’amour envers autrui.
IDENTITÉ : Intégrer le message moral transmis par l’histoire du peuple juif et intégrer l’importance de l’amour du prochain et de poser sur lui un regard positif.
COMPÉTENCES : Être capable de retransmettre de nouvelles notions acquises, d’en tirer des enseignements, et de les mettre en pratique à notre niveau, par le biais d’un travail en groupe.
Introduction
Les élèves vont dire ce qu’ils connaissent concernant la période des 3 semaines. Pour ce faire, ils répondront aux questions suivantes :
a. Que savez-vous des lois relatives à la période des 3 semaines ?
b. Quel est le motif de ce deuil ?
c. Pour quelles raisons le Premier Temple a-t-il été détruit ? Et le Deuxième Temple ?
→Nos Sages en déduisent que la haine gratuite équivaut aux trois fautes les plus graves réunies (l’idolâtrie, le meurtre, et l’adultère).
d. Qu’est-ce que la « haine gratuite » ? (Voir « Introduction », page 1)
Déroulement de la leçon
A. Cours formel
Avant de distribuer les feuilles de la leçon, raconter les deux histoires (pages 1,2 et 3) de manière à captiver l’attention des élèves et stimuler leur intérêt.
B. Mise en scène
1. Remettre aux élèves le contenu de la leçon, et leur laisser une dizaine de minutes pour préparer la mise en scène de ces récits.
2. Désigner des élèves, leur attribuer des rôles, et commencer la représentation.
C. Travail en ‘havrouta
Après ce moment de détente, diviser la leçon en trois parties, et attribuer à chaque groupe de la classe un thème à étudier :
Au sein de chaque groupe, les élèves seront répartis en binômes, et
répondront aux questions figurant sur les fiches.
Conclusion
Mise en pratique des nouveaux acquis. Les élèves vont se concentrer pendant quelques minutes pour écrire les qualités de leurs camarades, afin d’apprendre à poser sur autrui un regard positif.
Pour ce faire, mélanger les « badges » et les distribuer au hasard, en veillant à ce que personne ne reçoive son propre badge. Demander aux élèves d’écrire deux à trois qualités du camarade dont ils ont reçu le badge. Renouveler l’exercice une deuxième fois. Après avoir lu à haute voix le contenu des badges, on félicitera tous les élèves pour leur participation, puis on accrochera sur un mur de la classe ce bel assortiment de compliments !
Petits cartons ou badges, avec la photo et le nom de chaque élève (deux badges par élève). Prévoir un encadré de quelques lignes pour y inscrire les principales qualités de chaque élève.
Plateforme Histoire-J: La société juive divisée, au siècle de la destruction du Second Temple https://united-jed.org/fr/collections/la-societe-juive-divisee-au-siecle-de-la-destruction-du-second-temple/
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