
La clase abordará la festividad de Shavuot y se enfocará en la costumbre de los bicurim (primicias o primeros frutos) y en los shivat ha’minim (las Siete Especies).
Apertura
● Relatar a los estudiantes acerca de las distintas facetas de Jag ha’Shavuot (ver Información para el docente). Explicar que en esta clase aprenderemos sobre la festividad centrándonos en «Jag ha’Bicurim».
● Invitar a los estudiantes a experimentar el concepto de «ascender (peregrinar) a Ierushalaim» mediante una visualización guiada. Pedirles que cierren los ojos, relajen el cuerpo y se imaginen dentro del relato. Leer el cuento (Anexo A). Durante la lectura, incorporar teatralidad, solemnidad y emoción.
● Al finalizar, preguntar: ¿Qué los emocionó de la peregrinación imaginaria a Ierushalaim? Enfóquense en la experiencia de visitar Ierushalaim y el Templo. ¿Qué emoción les despertó? ¿Les gustaría participar de la celebración de una peregrinación a Ierushalaim? Propongan: ¿cómo se vería una peregrinación así en nuestros días?
● Expliquen a los estudiantes la costumbre de los bicurim, que comienza en Shavuot, y la ascensión al Beit ha’Mikdash.
Etapa A: Jag ha’Bicurim en la Mishná y en la actualidad
● Distribuir la hoja de trabajo (Anexo B). Invitar a los estudiantes a leer la descripción que aparece en la Mishná sobre el ritual de traer los bicurim y a resolver las consignas. Luego, revisar juntos las preguntas y sus respuestas.
● Explicar que en tiempos antiguos, Shavuot era la festividad en que se llevaban los primeros frutos al Templo, tal como lo describe la Mishná. Se puede proyectar un video generado con IA que simula una «máquina del tiempo» e ilustra la descripción de la Mishná.
● Desde la destrucción del Templo, Shavuot se celebró principalmente como la festividad de la entrega de la Torá (Matán Torá), ya que, según la tradición, esta fecha coincide con la de la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. Cuando comenzaron a regresar a la Tierra de Israel, los pioneros —especialmente en los kibutzim— adoptaron Shavuot como Jag ha’Bicurim, por su vínculo con el trabajo agrícola y con la tierra de Israel.
● Proyectar un video del ritual de bicurím en el kibutz Beit Alfa. El video es largo; se sugiere seleccionar el fragmento que deseen mostrar.
● Si bien en la antigüedad los bicurim eran exclusivamente frutos, hoy en los kibutzim también se suele presentar como bicurim a los bebés nacidos durante ese año y a productos locales que incluyen elementos de la industria. Preguntar a los estudiantes: ¿En qué se diferencian y en qué se parecen el ritual kibutziano y el ritual tradicional descrito en la Mishná?
● Como cierre, recordar que los bicurim son los primeros frutos de la cosecha, el primer resultado de un trabajo arduo tras muchos meses.
● Invitar a los estudiantes a dibujar una canasta de bicurim que contenga cosas nuevas de su propia vida que hayan aparecido este año, o cosas en las que han logrado progresar tras mucho tiempo de trabajo.
Nivel 1:
● Proyectar la presentación de la canción «Salenu al kteifenu». Explicar su contenido y relatar el ritual de la entrega de los bicurim en el Templo. Preguntar: ¿Qué emociones se expresan en la canción? ¿Qué sensación les produce escucharla? ¿Qué elementos de la canción les hicieron sentir eso? ¿Por qué la gente está contenta? Según lo aprendido sobre los bicurim, ¿qué llevan en sus canastas?
● Distribuir hojas para dibujo y pedirles a los estudiantes que se representen a sí mismos en la procesión festiva y que describan qué pondrían en la canasta: un alimento que les guste, una mascota que quisieran llevar, un instrumento que les agrade o que sepan tocar, etc. Enfatizar que no deben dibujar fondo, solo personajes, ya que luego recortarán las figuras para exhibirlas en un mural en forma de «procesión».
Etapa B: Shivat ha’minim – Las Siete Especies
● Contarles a los estudiantes que los frutos de los que se llevaban bicurim al Templo provenían de las Siete Especies con las que, según la Torá, fue bendecida la Tierra de Israel. Escribir en el pizarrón «Shivat ha’minim» y pedirles que digan cuáles creen que son. Anotar todas las respuestas, correctas e incorrectas.
● Luego, verificarlas junto con los estudiantes mediante una presentación sobre las Siete Especies. Proyectar la presentación y explicar cada especie; se puede usar la ventanita de información (i) de cada diapositiva. Después de verla, borrar las especies incorrectas junto a los estudiantes y dejar solo las Siete Especies. Agregar aquellas que no hayan sido mencionadas, si corresponde.
● Preguntar: ¿Cuáles de las Siete Especies comieron recientemente? ¿En qué forma las comieron (crudas, procesadas)? ¿Hay alguna especie que nunca hayan probado? ¿Cuál?
● Preparar un dominó grupal sobre las Siete Especies: cada estudiante recibe una hoja con dos fichas de dominó (Anexo C). En cada ficha, dibujarán de un lado una de las Siete Especies y del otro, escribirán en hebreo y en español el nombre de otra especie o un dato sobre ella, según el nivel de la clase. Luego recortan las fichas y juegan juntos, en grupos o en plenario. Reglas del juego: Colocar las fichas boca abajo en una pila y dar vuelta la primera. Cada jugador, en su turno, toma una ficha. Si coincide con alguno de los lados visibles, la coloca junto a esa ficha. Si no coincide, la devuelve al fondo del montón. El objetivo es conectar la mayor cantidad de fichas.
Cierre
● Recordar a los estudiantes que uno de los significados de Shavuot es «Jag ha’Bicurim», relacionado con la costumbre de llevar primicias al Templo. Explicar que en la entrega de bicurim se expresa agradecimiento y alegría por la cosecha lograda. También hoy podemos expresar gratitud por nuestros logros y por las cosas nuevas que hay en nuestras vidas, y disfrutarlas con alegría.
Juego interactivo – Jidón de las Siete Especies
● Realizar un juego digital de identificación de las Siete Especies. Los estudiantes deberán identificar qué especie se oculta a partir de pistas e imágenes parciales. Nivel 1: pasar el cursor sobre la imagen y permitir que adivinen. Luego hacer clic en la flecha para revelar la imagen completa. Nivel 2: puede jugarse de manera individual, en parejas o en grupo.