La construcción del Túnel de Shiloaj

Que los estudiantes:

• Conozcan la historia de la construcción del Túnel de Shiloaj, comprendiendo la importancia del agua en los procesos históricos y contextualizando en el proceso de expansión del imperio asirio en el siglo VIII a.e.c.

• Se interioricen en las fuentes bíblicas y arqueológicas que narran estos acontecimientos.

Inicio

Se comenzará la clase con el Spark “Circle back to this!” (“¡Volvamos a esto!”), un juego de asociación libre. Los estudiantes se sentarán en ronda y el docente iniciará la dinámica diciendo la palabra “agua”. Siguiendo el orden de la ronda, el primer estudiante deberá decir una palabra asociada a la palabra “agua” (por ejemplo, “transparente”). A continuación, cada estudiante asociará una palabra a la palabra dicha en el turno inmediatamente anterior al suyo. 

El juego se puede realizar varias veces, comenzando el docente siempre con palabras asociadas al agua (por ejemplo, “río”, “manantial”, “caudal”, “beber”, etc.).

Luego se presentará el tema de la clase (la construcción del Túnel de Shiloaj) y la pregunta que acompañará todo el encuentro: ¿cuál fue la política de Jizkiahu ante la amenaza de la invasión asiria? Se recomienda poner en contexto el período que se va a analizar, para lo cual se puede utilizar la línea del tiempo “De la destrucción a la renovación” (ver Anexo).

Desarrollo: la construcción del Túnel de Shiloaj

Proyectar el video “El rey Jizkiahu se prepara para enfrentar la conquista asiria de Ierushalaim”. Luego de la proyección, esquematizar junto a los estudiantes los datos principales del video. A continuación, el curso se dividirá en grupos; cada uno de ellos realizará una investigación sobre un tema específico, ampliando el contenido histórico del video:

• Grupo 1: ¿Quién es Jizkiahu (Ezequías)? 

• Grupo 2: ¿Qué es la inscripción de Siloé, dónde se encuentra actualmente y qué información contiene? 

• Grupo 3: ¿En qué período existió el Imperio asirio, cuál fue su máxima extensión y qué política tuvo con respecto a los reinos de Israel y de Judá?

Luego de la investigación, cada grupo realizará una presentación de los resultados de su investigación ante el resto del curso. 

Cierre: debate

Leer el pasaje de la Mishná en el que los Sabios no valoran positivamente la construcción del Túnel. Contextualizar la fuente, comprendiendo que se trata de la literatura rabínica, escrita en un contexto distinto a las fuentes estudiadas anteriormente. 

“Los sabios dijeron: el rey Jizkiahu realizó seis acciones. Le reconocieron tres acciones y le criticaron las otras tres. (…) Él desvió el agua del manantial de Guijón, introduciéndola dentro de la ciudad misma, y no se lo reconocieron porque dañó a la población local en el proceso, cuando debería haber confiado en Dios”. Mishná Pesajim 4:9

Preguntar a los estudiantes e iniciar un debate: 

• ¿Cuál es la postura de los Sabios de la época de la Mishná sobre la obra estudiada? 

• ¿Cuál es el por qué de esta valoración negativa? 

• ¿Qué dilema se abre a partir de la lectura de esta fuente? 

• ¿Conocen otras obras de infraestructura realizadas en sus países en las que se observen consecuencias positivas y negativas?

Proyector y computadora