La habilidad de Weitzmann como negociador fue severamente probada durante la década de 1920. Gran Bretaña, enfrentada a los crecientes problemas y desórdenes civiles derivados del naciente nacionalismo árabe, se retiró gradualmente de su compromiso de fomentar un hogar nacional judío. Como líder intrépido, Weitzmann, enfrentó a las vacilaciones de la política británica, las revueltas árabes, y las disputas y conflictos internos sionistas que se mezclaron con la oposición de los adversarios. Algunos sionistas lo acusaron de ser excesivamente dócil hacia Gran Bretaña en su pensamiento y actuación política. Su control sobre el movimiento nacionalista mundial fue cuestionado después de que Gran Bretaña anunciara cambios de política desfavorables al trabajo sionista en Palestina. Por lo tanto, renunció en 1930, y fue reemplazado David Ben Gurión, el líder del movimiento sionista.
Apertura
Desarrollo
La tradición – Una persona puede ser escuchada porque es el padre de una familia o el cacique de una tribu. Esto es la tradición.
La ley – Las reglas afirman que a tal persona hay que escuchar o hay que respetar, por ejemplo a un policía, esa es la ley como fuente de autoridad.
El conocimiento – La suma de cualidades intelectuales acumuladas hacen que a una persona la escuchen y a otras las escuchen menos.
El carisma – A una persona se la puede escuchar porque sabe expresarse de forma convincente.
– ¿Qué tipo de autoridad emanaba de la figura de Jaim Weitzmann?
– Según lo que hemos visto en la película… ¿Qué tipo de judío ideal pretendía Jaim Weitzmann?
Cierre de la clase
Computadora y proyector