Hospitalidad y visita a los enfermos

Que los estudiantes:

• Conozcan fuentes judías clásicas, tanto bíblicas como rabínicas, que permiten pensar sobre el concepto de “hospitalidad”, principalmente a partir de la historia de Abraham.

• Se identifiquen con el valor de la hospitalidad como fundamento de la tradición judía y reflexionen sobre su vitalidad para pensar las sociedades actuales.

• Comprendan el concepto de “visitar a los enfermos” tal como aparece en las fuentes judías.

El material presenta diversas fuentes judías que destacan los valores de “hospitalidad” y “visita a los enfermos”, ordenados de acuerdo a los siguientes subtítulos: “Abraham y su hospitalidad”, “Hospitalidad: ¿cómo nos enseñan nuestros sabios a cumplir esta mitzvá?” y “Visita a los enfermos – ¿Cómo cumplir la mitzvá?”.

A continuación, se propone un abordaje posible para una selección de fuentes de este material.

Introducción

Se recomienda empezar presentando ante el curso la pregunta de la clase: ¿Cuál es la mirada de las fuentes judías sobre el trato que debemos tener hacia el otro? A continuación, explicar que se leerán distintas fuentes judías que darán respuesta a dicha pregunta. 

Antes de comenzar con la lectura de las fuentes, se recomienda utilizar el spark “Value Countdown” (“Cuenta regresiva de los valores”). Consiste en entregar a cada estudiante diez notas adhesivas/papelitos. Luego, pedirles que escriban los cinco valores que para cada uno son los más importantes a la hora de pensar el trato al prójimo. Luego de haber escrito cada valor en cada una de las notas adhesivas, pedir a los estudiantes que elijan los dos post-its más importantes para cada uno de ellos. Para finalizar el spark, cada estudiante presentará los valores elegidos, explicando por qué creen que son los más importantes en relación al vínculo con los otros.

Desarrollo

Se comenzará con la lectura de la fuente correspondiente a Bereshit, capítulo 18 (fuente n°1). Leer en clase la fuente, marcando el contexto del cual fue extraída (el primer capítulo de la Torá, en el marco de la historia de los patriarcas, en el contexto del capítulo donde los ángeles anuncian a Abraham que Sara tendrá un hijo). Luego, preguntar a los estudiantes: 

• ¿Cómo es el trato de Abraham ante los invitados? 

• ¿Con qué velocidad actúa? 

• ¿Cuál es su posición corporal en el relato? Se pueden mostrar algunos cuadros de artistas que representaron esta escena bíblica (ver Anexo).

Luego se explicará el concepto de “hospitalidad” y cómo éste se vincula con el pasaje leído recientemente. En la explicación, se puede incorporar la siguiente frase de la filósofa judía argentina Diana Sperling: “La hospitalidad es el reverso de la hostilidad: el otro, extranjero o enemigo, puede ser cobijado bajo el techo acogedor” (2012). 

A continuación, se trabajará con las fuentes 4-6, correspondientes a Mishná Masejet Avot, Menorat Hamaor y el Talmud Bablí. Los estudiantes se pondrán en parejas, leerán las fuentes y responderán: 

• Según las fuentes leídas, ¿cómo se debe recibir a los invitados?

• ¿Conoces alguna tradición en la cultura judía basada en el valor de la hospitalidad?

Cierre

Luego de haber analizado las fuentes, volver a la pregunta inicial de la clase. Preguntar cuál de las siguientes palabras es la más apropiada para pensar el vínculo con el otro de acuerdo a la tradición judía y cuáles son las diferencias entre los siguientes conceptos: “hospitalidad”, “tolerancia”, “coexistencia”, “empatía”, “responsabilidad”.

Para cerrar, mostrar las obras de arte pertenecientes a la exposición “Coexistence” del Museum on the Seam (Museo de la Costura – Jerusalén), cuyo objetivo es trabajar por la coexistencia y la aceptación de los otros (ver Anexo). Luego, iniciar un debate junto a los estudiantes: 

• ¿Qué miradas sobre la relación con los otros aporta cada una de las imágenes? 

• ¿Con qué imagen se sienten identificados?

• ¿Qué imagen representa la mirada judía sobre la hospitalidad?

Sobre la exposición “Coexistence”: http://www.coexistence.art.museum/Coex/Index.asp